第106节

    几千年了，繁衍多少代人了，时代变化多大了，还守着那几本书当宝贝，羞不羞啊？
    不是说那几本书不好，不是说我们的文化不好，是我们应该选用更适合其发展的方式来传承，是应该记得，不光是传承，还要发扬光大，开创自己的时代文化。
    六十年前的西洋人才有了类似《道德经》的文化，可是我们抱着《道德经》几千年，没有一丝进展，羞不羞啊？”
    小弘星的排比比喻句用的非常接地气儿，不说其他人，就是无上皇都感觉，自己有点儿小羞羞。
    “勤劳的农人，安静的匠人，诚信的商人，守土的将士，治国的官员……儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家……三姑六婆、五行八作……都是大清人。
    大清人，不光平定内乱，不光安定外患，不光向贫穷和饥饿宣战……大清人还要打破无知和愚昧的牢笼，向科学，向知识挑战。
    我们自信，我们骄傲，我们在先人们的文化上有自己的创新，在文化长河上一定有自己的浓重墨彩的一笔……
    王者以民为天，而民以食为天。文化复兴——大国——重工！”
    老十四在“工”上拖出长长的尾音，一干兄弟们听得眼睛发直。
    老大又是摇头又是点头的，直说：“可了不得了，可了不得了。”
    老二轻轻念叨“作坊文化、匠人文化、农人文化、商人文化、军人文化……”
    老三语气轻轻的，人恍恍惚惚的：“匠人文化是墨家文化？我就知道，皇上侄子必然是‘一鸣惊人’。”
    老四脸板的跟一个木头，声音也像是木头：“作坊文化是什么？我猜，皇上侄子的下一步计划，必然有铜钱货币改革。”
    老五搓搓脸，人也还没回神：“……我们有什么文化？”
    老七语气不确定：“皇家文化？”
    老八一拍大腿：“着，就是皇家文化。”
    老九不乐意：“不对不对。皇上侄子鼓励我们做‘人’。做‘人’，明白不？比如我就喜欢经商和技艺研究，我就是匠人，就喜欢商人文化和匠人文化。”
    老十重重点头：“九哥说的有道理。那我就是纨绔文化，吃喝文化。”
    老十二迷迷瞪瞪的：“哥哥们说的都对。我要做个‘人’。”
    老十三特兴奋：“我也做个‘人’吧。我喜欢匠人文化和军人文化。”
    老十四自我怀疑中：“我怎么喜欢作坊文化？作坊文化具体是什么？谁来说说？”
    无上皇听着一个个糟心儿子的话，一脸嫌弃，另有思考：“钱庄文化、医者文化、差役文化、仵作文化……三百六十行，都做个‘人’？”
    可能吗？
    弘星窥屏半天，看到他玛法的问题，在玩游戏的间隙回复一句：“玛法，所有人都努力做个‘人’，和士人一样，大写的“人”。”
    亲亲玛法一瞪眼：“八点五十分了还不睡觉？”
    弘星：“！！！”“弘星马上睡觉。”
    早起五更天，忙乎一整天，就玩游戏这么两刻钟不到，奈何就是他玛法不说弘星的生物钟来了也是困了。弘星揉揉眼睛，乖乖地结束海上冒险小游戏，留下一个“晚安”，闭上眼睛就睡着。
    值夜的宫人慈爱地笑着上前放好床幔，弘星呼吸轻浅，面容舒展。亲亲玛法对乖孙儿的乖巧非常满意，他老人家看看时间，也去洗漱休息准备睡觉。
    大清在乖孙儿的手里，还会有哪些变化那？无上皇突然感觉，他真想多看几眼未来的大清。
    他要好好保养自己，他还要教导乖孙儿的小娃娃那。
    第93章 少年天子番外二
    弘星去睡了, 无上皇去睡了。一干兄弟们看到这对祖孙真的都去睡了，转到兄弟群里窃窃私语。
    康熙五十二年的秋天，有大半个月是阴雨连绵, 冬天也是。立冬之后天气冷下来, 紫禁城里头开始烧炕, 外头西北风呼啸，下了第一场雪，里头温暖如春、暖意融融。
    十一月初六，所有大清人在家里，洗漱沐浴斋戒。
    十一月初七冬至, 阴极之至, 阳气始生。弘星一身祭祀天地的冕服高冠，石青色的锻面, 袍身除龙纹外还间以五色云、列十二章, 绣工精妙绝伦……于袅袅沉香中, 丝竹声声中, 领着文武群臣走完一套套流程。
    家家户户穿新衣、吃美食、祭祀祖先……北方的饺子、南方的汤圆；民间的“九九消寒图”, 宫里的“管城春满”, 冬去春来, 万物复苏……大清国的冬至, 热热闹闹地过去。
    做皇帝了, 不管什么节日，弘星都不再出宫玩耍, 白天祭祀, 晚上宴请，有空陪伴乌库玛麽和额涅，陪陪叔伯哥哥姐姐弟弟妹妹, 夜里一个人数星星做美梦。
    弘星的叔伯们还好，弟妹们还小也没有变化。堂兄弟们见到弘星，不再是以往的态度，弘星首先是皇帝，再是兄弟。弘星坦然接受这种变化，慢慢地习惯一个人独处。
    弘星有时候会给他玛法留言，和他玛法说说话儿，也只是说“家里一切都好不要担心，在外头注意保养身体……”
    弘星长大了，弘星觉得，做了皇帝，弘星还是弘星，弘星不是弘星。
    弘星是皇帝，皇帝不再是一个人。皇帝代表着万万民福祉、国家未来……皇帝代表着无上的权利，无上的荣耀，无上的财富……
    弘星还是站在“笼子”外面，弘星却已经不是“笼子”里面的顶层。
    按照华夏传统的君臣民、士农工商阶级文化，皇帝是提着“笼子”的人。
    “笼子”——弘星作为皇帝，他本人就是那个代表道德、规矩、伦理、律法、情理、军事、财富……的“笼子”。
    “笼子”里的人们崇拜他，靠近他，遵从他、忠于他……他谨记和感动。
    “笼子”里的人们为了家国天下，为了自己，为了获得他代表的权利、荣耀、财富……各种诱惑，各种手段，他都明白。
    可他不再是简单地给予评价的弘星，弘星的眼里，再也没有黑和白，没有是非对错……
    只有这个国家的子民。
    人都以为做了皇帝，可以打破“笼子”，可以自由自在，想做什么做什么，想要什么有什么。
    弘星知道，人做了皇帝，其实是最维护“笼子”的人，最受束缚的人。谁要打破“笼子”，比如隋炀帝，比如唐玄宗，比如宋徽宗……谁就要接受代价。
    那是弘星负担不起的代价。
    一夜好眠，弘星从睡梦中醒来，看着鱼肚白的天空，静静地看着那鸡蛋黄一样圆一样红的朝阳，看着朝阳下的紫禁城，恍惚间好似又看到那海边的蓬莱阁，海边的日出，海边的大清和日本的大海战……
    弘星的一颗心啊，还是高高在上的俯瞰人间。弘星的内心深处知道，他做不到他玛法那样的“好皇帝”，弘星不是他玛法，弘星也不是秦皇汉武唐宗宋祖，弘星只是弘星。
    弘星只是弘星。
    *
    弘星只是弘星。
    十二月初八腊八节。弘星派亲王、郡王、大臣……到御膳房管理煮粥、供粥、献粥、施粥等事，与民共乐，于官员们同乐。
    在宫内，中正殿前左方设黄毡圆帐房一座，名曰小金殿。弘星升殿，御前大臣侍于左右，众喇嘛在殿外诵经，由六世da赖喇嘛、二世章嘉胡图克图活佛，为皇上拂拭衣冠，谓之送岁。
    上午的礼节流程走完，午休起来用完晚膳，和家人一起喝完腊八粥，弘星有一个小时的时间，和刚从青海回来的李维钧说话儿。
    弘星对李维钧在青海和西藏的事务，非常满意。君臣两个坐在乾清宫西偏殿用着茶点，炕烧的正好，暖意融融的。
    弘星看一眼李维钧的志满意得，想起当年他提议玛法启用李维钧，陈廷敬说的那番话。
    “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时.夫唯不争，故无尤。李维钧可是有体悟？”
    李维钧恭恭敬敬的，很自然地咽下嘴里的点心，口齿清晰，言语虔诚。
    “回皇上，臣明白。
    世人都有个通病，有了权力后通病就显示出来，特别是官员，特别是贫寒子弟出身的官员。
    仇富且仇权，媚富且媚权。无关正义良心道德。只取决于这个富人和官人，是不是和自己有亲属或者朋友关系。”
    “臣也曾经入过迷障。臣，钻营官场，无所不用其极，只在乎自己和家人亲友。如果臣有银子，臣也会去送礼行贿……”
    可以说，整体弱势文化的思维方式，就是和遵守道德和法律格格不入。血缘和人情高于一切的法律和真理。
    人通过抬高自己获得荣誉感，不对自己的不自强做检讨，欺压别人没有罪恶感和亏欠内疚感，只要犯罪不被知道就是无罪，残忍冷漠、无情自私……
    每天催眠一样地告诉自己，自己不这样自私算计就混不下去，就无法自保，无法生存……
    李维钧从青海回来京城，感慨颇深：“青海对比京城……皇上说得对，一切还是要有足够好的生活环境，足够多的物资打底子。
    官场之术，处世之法……都是虚的。人没有道德，没有价值和荣誉，只在乎自己的亲属亲朋的幸福和感受，对不相关的人和事盲目地做出判断和评价，自私冷酷的理直气壮……都是为了生存。”
    弘星点头：“人生本苦。哭着来，哭着过，哭着走。”
    李维钧因为少年天子有模有样的感叹，忍不住笑出来。少年天子哪里知道身体老化的无奈，失去勇气和初心的心死，更不知道挣扎活着面对死亡的悲凉……
    李维钧的笑里带着慈爱和关切，表情平静且轻松：“皇上，臣曾经也是那个样子。”
    弘星摇头：“你不是。”
    “弘星知道大部分人是，但李维钧不是。
    上一次李光地说，华夏文化，更多的是弱势文化，弱者文化。以弱胜强，阴谋算计，形而上……世家文人再是人上人，其实也都是普通人。
    万法自然，万事万物遵守世间之道。你知道了，是小道。你想通了，是中道。如果有一天你明白其中蕴含的思维模式，是大道。朕希望，大清的读书人，有人能去追寻大道。”
    大道？李维钧的眼里满是迷茫和挣扎，老子庄子的大道吗？孔子孟子张载那样的大道吗？
    “皇上，臣，刚刚想通。”
    “想通就好。华夏几千年，圣人有几个？朕也不知道，有生之年，能不能看到那一天……朕小的时候，还想做‘弘星子’。”
    李维钧哈哈哈笑，笑容畅快欢乐。
    腊月里北风呼啸，雪花飘飘。弘星去巡视刑部，观看刑部最好的仵作验尸，平静地看着在场所有仵作面对他的恐惧，面对几方人马钱财诱惑的挣扎——
    这是因为弘星在，如果弘星不在，仵作们察言观色根本无需犹豫，近乎本能般地，直接写上最符合“人情世故”的验尸报告。
    弘星等验尸完毕，看完验尸报告，自己操刀，在一具腐烂的尸体上翻来复去地勘查，从毛发到指甲，决不放过任何细节。
    尸体腐烂不堪，臭气熏天，他戴着全套防毒面具包裹的严严实实的，还是受不住地封闭五感。
    一个小时后，现学现卖·弘星写下来自己的验尸报告，对比仵作的——经验不足，知识丰富，微笑。
    “王黑猪，朕看你这一个月来的验尸报告……”
    王黑猪吓得“扑通”跪下：“皇上，草民该死。”
    “哦——朕去洗澡，你也去洗澡。待会儿告诉朕。”
    弘星留下一句话，真的就去洗澡，洗刷刷，洗刷刷，在刑部后院里仔仔细细地洗了四遍，几乎剥了一层皮，闻闻嗅嗅身上没有尸臭后，才是罢休。
    弘星洗的非常满意。“可怜”王黑猪平时就一桶水快速冲洗，今儿怕熏到皇上也是仔仔细细地洗了四五遍，真的剥了一层皮。
    王黑猪在刑部尚书、侍郎、给事中……各位大臣们的监督陪伴下，再次见到皇上，还是只能“扑通”一声跪下。
    “皇上，草民王黑猪，草民王黑猪……”
    王黑猪，一个黑黑胖胖的中年人，出身殓尸送葬之家，父亲是一个仵作，母亲是一个“坐婆”，验女子尸的仵作。仵作属于官吏中的“吏”，对比官员，地位低下，其后代禁绝参加科举考试。
    殓尸送葬、鬻棺屠宰的出身，大多都不认识字。晓得官府心思要报重报重要报情报轻。红的说成紫的，青的说成黑的，上下勾结，暗受凶首或事主情嘱，捏合尸伤供报……